Pidä se todellisena: Hip Hopin muuttuvat näkemykset aitoudesta

Vuonna 2012 osana pyrkimyksiä aloittaa vuoropuhelu aiheista, joista monet suosituimmista ja kaupallisesti menestyvimmistä emceeistä pelkäävät kosketusta, HipHopDX lanseeraa The Taboo -sarjan. Juoksimme toimituksia Hip Hopin pakkomielle Illuminatin kanssa , rotusuhteet ja Hip Hop ja kristinusko . Lukijoiden ylivoimaisen vastauksen ansiosta sarja palaa tänä vuonna.

Onneksi jotkut räppärit puhuvat edelleen. Ja he tarjoavat mielellään enemmän kuin vain poliittisesti korrekteja äänitavuja. The Taboo -sarjan vuoden 2013 painos sisältää suorempia lainauksia taiteilijoilta sekä tavanomaiset tilastotiedot toisinaan kiistanalaisten mielipiteidemme tueksi. Hip Hopissa ei ole pulaa kiistanalaisista aiheista riippumatta siitä, ovatko mekkoissa olevat räppärit (anteeksi ... kiltiä), Hip Hopin näennäisen näennäisen CB4-mentaliteetti tai mielenterveysongelmat. DX: n lukijat eivät ole koskaan tarvinneet kehotuksia, mutta jos sinulla on aihe, jonka haluat nähdä The Taboo -sarjan tulevissa painoksissa, voit kuulostaa kommenttiosassa Twitterin kautta ( @HipHopDX ) tai meidän Facebook-sivu . Siitä huolimatta päästään vuoden 2013 painokseen, joka toimii joka perjantai 26. huhtikuuta.

Pidä se todellisena: Hip Hopin muuttuvat näkemykset aitoudesta

Puhuminen kielillä / siitä, mitä teit, mutta et koskaan tehnyt sitä / myönnä, purit sen / 'Syy, kun seuraava mies tuli platinan taakse / minusta on ironista / Joten tutkin ja analysoin / Useimmat kirjoittavat asioista, joita he fantasioivat ... –O.C. Aika on lopussa

Onko sillä väliä onko suosikkiräppärisi todellinen? Yhdessä vaiheessa Hip Hopin elinaikaa jäsenen aitous oli elintärkeää. Chris Rockin 1993 elokuva, CB4 , pilkkasivat Gangsta Rap -taiteilijoita, jotka riimuttivat elämästä, jota he eivät ole koskaan eläneet. Kukaan hiphopissa ei halunnut olla yhteydessä MC Gustoon, Chris Rockin hahmoon elokuvassa, joka teeskenteli olevansa paikallisesti tunnettu rikollinen saamaan kunnioitusta rappauksistaan. Nas tuomitsi alan Gusto-räppääjät vuoden 1996 Viestissä. Jay-Z teki myöhemmin saman vuonna 2003 La-La-La (Excuse Me Miss Again) ja totesi: Et näe minua, koira. Nigga, sinä CB4. Siellä on joukko hiphop-kuuntelijoita, jotka on kasvatettu KRS-One's My Philosophy -sarjaan, jossa The Teacha totesi selvästi, että kyse ei ole palkkasta. Kyse on todellisuudesta. Mutta näyttää siltä, ​​ettei näin ole enää. Mitä tämä tarkoittaa hiphopille?

Jay-Z on tunnustanut, että todellisuus voi olla niukkaa Hip Hopissa. Olen tietoinen siitä, että olen harvinainen, hän sanoi vuoden 2009 Real As It Gets -elokuvasta. Räppään ja olen todellinen / olen yksi harvoista täällä. Hip Hopin menestystä tarkasteltaessa on vaikeaa olla väittämättä, että hän on oikeassa, olettaen, että kaikki, mitä hän on koskaan sanonut, on ollut totta. Rick Ross -vihaajat nauttivat tästä, mutta keskustelun on johdettava The Bawsen historiaan, jota monet ovat kritisoineet petokseksi. Rossin musiikillista läsnäoloa ei voida kieltää. Ross, oikea nimi William Leonard Roberts II, on kerännyt monia tunnustuksia. Hänen albuminsa ovat kärjessä Mainostaulu viimeisimpien viime vuoden listojen kanssa Jumala antaa anteeksi, en , joka debytoi ykkönen ja oli RIAA: n sertifioima kulta. Mutta monet ovat kyseenalaistaneet hänen historiansa. Vuonna 2008, Tupakointiase paljasti tietoja, jotka sopivat räppääjään menneisyyteen virkailijana. Ross kielsi ja kumosi alun perin väitteet sanoen, että joku oli Photoshoppannut kasvonsa toisen henkilön vartalolle virkailijan virkapuvussa. Kuitenkin, kun uudet yksityiskohdat paljastettiin, hän myönsi työskentelevänsä C.O. 90-luvulla. Tämä olisi romahtanut räppäriin kunnioitettavuuden aikaisemmin, mutta kuten kiitokset ovat osoittaneet, uutiset eivät vahingoittaneet hänen uraansa. Jotkut uskovat, että tämä on kauheaa Hip Hopille.

Rick Ross, 50 senttiä ja valinnut identiteetit

Odota, anna minun kertoa sinulle mitä vauvasi kertoi minulle / Sinulla ei ole katuluuta koko kehossasi / Et ole kuka luulet olevasi / Aseesi ja merkkisi kanssa luulet olevasi kova / Näyttelijä kuin liikkuisit kaduilla / Niggassa, josta olen kotoisin, meidän on kiirehdittävä syömään / Ja sinä poliisi ... –50 Cent, Tia kertoi minulle.

Yksi Rossin uusimmista kilpailijoista, 50 Cent, on puhunut tästä. Vuonna 2009 Fif vertasi Rossia Gustoon. Kun C.O. uutiset paljastettiin, 50 uskoi, että se päättäisi Rossin uran, vitsaillen, että hän työskentelee pian pizzeria.

Se ei koskaan pahenee kuin tämä, 50 kertoi MTV: lle myöhemmin samana vuonna . Saat miehen, joka oli oikaisupäällikkö, ja hän perustaa koko uransa kirjoittamalla materiaalia huumekauppiaan näkökulmasta. Kun hän häviää tämän [taistelun], hän ei voi edes palata päivätyöhön, koska korjaavat virkamiehet ovat järkyttyneitä siitä, että halusit kuvata tätä viestiä. Hän työskentelee pizzakaupassa, kun olen valmis hänen kanssaan.

Kiinnostavaa kyllä, 50 lainasi myös Rap-nimensä joltakin muulta. Omaelämäkerrassaan Kappaleista painoon , hän myöntää vapaasti niin paljon:

Todellinen 50 Cent oli Brooklynista tullut lapsenlapsi, joka tapasi ryppääjiä. Hän oli ohittanut, mutta häntä kunnioitettiin kaduilla, joten halusin pitää hänen nimensä hengissä. Muut räppärit juoksivat ympäriinsä kutsumalla itseään Al Caponeksi, John Gottiksi ja Pablo Escobariksi. Jos aioin ottaa gangsterin nimen, halusin, että se olisi ainakin sellaisen henkilön nimi, joka sanoisi: 'Mitä minulla on kadulla, jos koskaan risteämme.'

Mihin vedämme viivan? Näyttää siltä, ​​että 50 on voinut kuvitella, mitä Hip Hop olisi tehnyt aiemmin, kun hän oletti, että Ross tuomitaan uralle pizzakaupassa. Mutta ajat näyttävät muuttuneen. On 2013, ja Ross työskentelee seuraavan albuminsa parissa, ei tarjoile pepperoni-viipaleita.

Koputus Rossiin ylittää hänen työnsä virkailijana. Se käsittelee myös hänen näyttämönimeään. Kuten aiemmin mainittiin, hänen oikea nimensä on yhtä kaukana Rick Rossista kuin Shawn Carter Jay-Z: stä. Jos Jayn nimi voidaan jonkin verran johtaa siitä, että hän on jazzinen tai suoraan hänen entiseltä mentoriltaan, Jaz-O: lta, kun Nas hajosi Etheriin. Rossin nimi on suora nyökkäys Valtatie Ricky Ross . Se on niin lähellä, että se pyytää muutosta tässä artikkelissa. Ainakin toistaiseksi viittaamme räppäri Rick Rossiin Robertsiksi ja Freeway Ricky Rossiksi Freewayksi. Asiasta on jatkunut oikeudellinen taistelu. Valtatie Ricky kokee Robertsin varastaneen nimensä (Rick Ross), menneisyytensä (Freeway Ricky oli tunnettu huumeiden kuningas) ja samankaltaisuuden (Freeway Ricky on kalju ja parta). Näiden tietojen avulla monet ovat verranneet Robertsia Gustoon ottaessaan toisen henkilön identiteetin ja saadakseen menestystä prosessissa. Jopa vihje tästä olisi ollut kerran naurettavaa. Mutta tehdyt asiat muuttuivat.

charlotte ja karhu eroavat

Onko taiteen oltava todellista?

Puolet nigkeistani sai aikaa / Teimme todellisia asioita, vuoteen 94 mennessä puolet kaikista niggakiveistä / Julkiset anteeksipyynnöt paskaani kiinni olevien perheille / Mutta se on elämä meille kadonneille sieluille tässä pasussa / Nigga-mielen elämä ja ajat rikollisuudesta innoissaan / Ja ylelliset ylellisyydet, jotka vain innostivat mieltäni / Ajattelin paskaa, miksi vaarantaa itseni, kirjoitan sen vain riimeissä / Ja annan sinun tuntea minut ja jos et ' tykkää siitä sitten hieno… –Jay-Z, kadut katsovat ' .

Jos Roberts olisi selittänyt, että hän työskenteli kerran C.O. riimissä tai haastattelussa Tupakointiasemalla ei olisi ollut tarinaa ajaa. Se ei olisi ollut kiistanalainen. Ja kun päätetään, kuinka moni hänen faneistaan ​​on reagoinut uutisten ilmestymisen jälkeen, harvat olisivat todella välittäneet. Mutta hän olisi saavuttanut jotain muuta. Toiset eivät pidä häntä petoksena.
Olemme kulttuurina ilmeisesti aina pitäneet räppääjiä eri tasolle. Räppääjien oli oltava todellisia. Aitoisuus oli ykkönen. Jos sinulla ei ollut sitä, sinun oli jätettävä mikrofoni yksin. Se oli siinä. Tarinan loppu. Ei enää.

Hip Hop ei ollut aina pakkomielle todellisuudesta. Kun kulttuuri alkoi, työntekijät eivät välttämättä olleet etupuolella ja keskellä. Deejays ja B-Boys olivat valokeilassa suurimman osan ajasta ja kun emcees puhuivat. Oli kunnossa, jos he kerskailivat eniten ketjuja, renkaita ja autoja, vaikka ne olisivat rikki ja ilman ratsastusta. Tietysti, kun rikkoutunut lasi hajosi kaikkialla, The Messagein kaltaisilla kappaleilla, todellisuudesta tuli valinta. Ajan myötä elämän realismista tuli ainoa tapa monille emceeille ja faneille. Mutta valitettavasti se on muuttunut.

Kehittyvät mielipiteet todellisesta vs. väärennöksestä

En ole kovaa, en pakkaa 9 millimetriä / Suurin osa kaikista gangsta-räppääjistä ei ole kova kumpikaan / Kuka kukaan suuttuu, niin puhun sinusta / väitä, ettet pelkää ketään, mutta älä koskaan kävele ilman miehistö / Mistä olen kotoisin, maineesi ei tarkoita jackiä / Joten mitä pakkaat portteja ja myydyt pirunasi / Et ole iso aika / Mieheni, et ole erilainen kuin seuraava kissa naapurustossani kuka teki aikaa / Rhyme riimin jälkeen, se on sama aihe / Mikä saa sinut ajattelemaan kovaa, koska sinut kasvatettiin projekteissa ... –One Be Lo, rehellinen ilmaisu.

Onko asiat todella muuttuneet? Jotkut väittävät, ettei mikään ole muuttunut paljon. Ehkä emcees ovat olleet rehellisiä riimeissään vuosien ajan, mutta monien emceeiden täytyi varmasti valehdella meille koko ajan. Eikö? Tarkoitan, miksi piilottaa itseäsi, jos myyt niin monta lääkettä tai satutat niin monia ihmisiä? Miksi houkutella ystäviäsi, jos sanot, että roikkut vain julmien katusotilaiden kanssa? Ei olisi paljon järkeä tehdä rikoksia ja sitten kirjoittaa siitä elävästi yksityiskohtia jokaisessa jakeessa. Joten vaikka jotkut ovat saattaneet kirjoittaa elämänkokemuksestaan, toiset ovat varmasti väärentäneet tietoja.

Mitä muut emcees ajattelevat? P.A.P.I. (alias N.O.R.E.) on usein nähty emceena, joka on pitänyt sen todellisena. Hän on myös äänittänyt Rossin kanssa useita kertoja. Useimmat olisivat yhtä mieltä Capone-N-Noreagan vankilasta Sotaraportti olivat aitoja. Voiko N.O.R.E. rinnakkain emceen kanssa, jonka menneisyys on ainakin osittain valmistettu kuten Ross?

Alun perin olin tavallaan, 'Yo, B, jos et asu sellaisessa elämäntavassa, sinun ei pitäisi puhua siitä', N.O.R.E. kertoi HipHopDX: lle yksinomaisen haastattelun aikana. Kun ajattelen sitä, kunnioitan todella viihdettä. Kunnioitan todella taiteellisuutta. Tällä hetkellä en todellakaan välitä, jos taiteilija puhuu tappavansa ihmisiä ja menee kotiin potouriin kylpyhuoneeseensa. En todellakaan välitä. Se on sinun yrityksesi. Arvostan todella taidemuotoa, ja katson sitä nyt ikään kuin se olisi viihdettä. Joten minulla ei todellakaan ole ongelmaa sen kanssa. Mutta tuolloin asuin sanoitukset 157,9 prosenttiin, joten silloin minulla oli todella ongelmia kenenkään puhuvan siitä.

Hip Hop näyttää nykyään olevan enemmän viihdettä kuin aitoutta jollain tavalla, mutta todellista rakastavilla voi silti olla korjauksensa. Arvostamme edelleen todellista, tietysti Kendrick Lamarin kohtelua hyvä lapsi, m.A.A.d. kaupunki esimerkiksi todellisena näkymänä Comptoniin Kaliforniaan. Albumia ihastettiin kriittisesti sen tarinankerronta, virtaus ja kommentit. Lamaria on juhlittu todellisuudestaan. Hän käyttää hallituksen nimeään Rap-nimenä. Hänen äitinsä ja isänsä näkyivät näkyvästi hänen merkittävimmässä debyyttinsä Aftermath / Interscopen kanssa. Hän ei koskaan väittänyt olevansa gangsteri ja myönsi sen sijaan, että hän oli hyvä lapsi, asui m.A.A.d: n kaupungissa tai keskimääräisessä Joessa. Liian omistautunut EP vuonna 2010. Se on vain yksi esimerkki. Useat räppääjät jatkavat perinnettä paljastaen todellisuuden räpillä tavoilla, joilla edeltäjät voivat hymyillä.

Tätä realismia juhlitaan edelleen ja se on saatavana hiphopissa. Se voidaan kuulla, kun Nas kirjoittaa tyttärensä päätöksistä (vuoden 2012 tyttäret) tai kun Jay-Z juhlii ensimmäisen lapsensa syntymää (vuoden 2012 kunnia). Tämä voidaan tuntea, kun veli Ali rappaa muslimeista, joka on Albino (2003: n Forest Whitaker), ja kun hän jakaa ahdistuksensa rakastavana isänä (2007: n Faheem). Tämä löytyy, kun Ab-sielu kertoo rakkaudestaan ​​Alori Joh: han (2012: n sielukirja) ja kun todisteet kertovat äitinsä menetyksestä (2007: Rakastan sinua edelleen). Real Rap on edelleen voimakas, ja se on edelleen läsnä, vaikka se ei aina näytä olevan totta. Jos etsit todellista, rehellistä ja sydämellistä työtä, Hip Hop on silti täynnä tätä. Kolikon toista puolta voi olla vaikea jättää huomiotta, mutta jos kaipaat vain tätä, se on Hip Hopissa ja se todennäköisesti, toivottavasti ei koskaan haalistu kokonaan.

Jotkut taiteilijat, kuten Crooked I, sanovat olevansa epämukavia räppäämään jonkun toisen elämästä. HipHopDX: n kanssa vuonna 2012 tekemän haastattelun mukaan totuudenmukaisuus on ainoa tapa, jolla hän osaa rapata.

En voi kirjoittaa jonkun toisen elämästä, vaikka joskus ajattelen, että olisin menestyneempi räppäri, jos kirjoittaisin kuvitteellisesta elämästä, Crooked selitti. Monet räppärit räppäävät väärennöksistä. Teen vain parhaan, mitä voisin tehdä elämäni kanssa. Hän kertoi kuitenkin myös, että hänellä ei ole mitään ongelmaa kuulla muiden räppäämästä elämästä, jota he eivät koskaan eläneet. Minulla ei henkilökohtaisesti ole suurta ongelmaa fiktioräppien kanssa. Se olen vain minä faneina. Jos et käynyt ryöstämässä pankkia, mutta teit pirun hyvän kappaleen pankkien ryöstämisestä, minä törmään siihen paskaan. [Nauraa] ​​Minulla ei ole siitä suurta ongelmaa. Mutta taiteilijana en voi kirjoittaa siitä kappaletta, eikä minulla ole tietoa tämän tyyppisestä paskasta. Olisin mieluummin minä ja jos hyväksyt minut, hyväksyt minut, ja jos et, niin et. Mielestäni on hyvä olla joku täysin rehellinen, aivan kuten on hyvä joku, joka muodostaa kaikki nämä kuvitteelliset tarinat, mutta tekee hyviä kappaleita näiden kuvitteellisten tarinoiden kanssa. Molemmilla puolilla on hyvää.

Kysymys ja vastaus

Joten onko sillä väliä onko suosikkiräppärisi oikea? Sillä ei todellakaan ole koskaan väliä. Halusimme vain uskoa, että suosikki emceemme elivät jokaisen sanansa. Jotkut tekivät. Jotkut eivät. Native Bayn alueen jäsen, Clyde Carson, kertoo olevansa aidan molemmin puolin.

Olen aiemmin tehnyt musiikkia paska, josta en ole kyse, eikä se tunnu samalta, Carson selitti. En tappaa 17 nigasta. En tiedä miltä se tuntuu. Pidän sitä soittimena. Kun räppään elämäni paskaa, se tuntuu hyvältä. Se on kuin: 'Tämä olen minä. Tämä kaikki on aitoa. ”Luulen, että voit kuitenkin tehdä tuon pasan. Mielikuvituksesi käyttämisessä ei ole mitään vikaa ... Olen aina pitänyt Biggieä ykkönen Pacin vieressä. Ja sillä niggalla oli mielikuvitus. Tiedän varoituksella, vaikka se käsitteli joitain asioita, joita hän todennäköisesti kävi läpi, eli voit puhua asunnosta kartanossa, koiran saamisesta, Rottweilerin nartuista sängyssä - joissakin gangsteri-passeissa, jos olet todella gangsteri kadulla.

Vuonna 2013 meidän on kohdattava todellisuus. Totuus on, että taiteen ei tarvitse olla todellista. Tekijällä on oikeus kirjoittaa kuvitteellinen romaani. Hänen täytyy vain sanoa, että se on fiktioteos. Näyttelijä voi tehdä elokuvan pelaamalla roolia kaukana todellisesta itsestään. Meidän on vain tiedettävä, että he toimivat. Ja vaikka monet Hip Hop -kuuntelijat vihaavat kuulla tämän, räppäreillä on oikeus kirjoittaa kuvitteellisia kappaleita. Suurin osa siinä on, että sinulla on myös oikeus päättää, kuunteletko sitä. Mitä valitset?

Andres Vasquez on ollut mukana HipHopDX: ssä henkilöstökirjailijana yli vuosikymmenen ajan. Hän on myös kouluttaja ja nuorisojohtaja. Hän työskentelee Los Angelesissa Kaliforniassa. Voit seurata häntä Twitterissä osoitteessa @AndresWrites .